25.4.17

Josef Koudelka

Qué puedo añadir a un tipo que pinta con luz, moldea lo que no tiene contenido. Koudelka fue el primer fotógrafo que me gustó en mi vida, viendo sus fotografías entendí que esa disciplina puede ser maravillosa, y por eso le hago este pequeño post:













20.4.17

La literatura es el "talento" de los que no tenemos uno

la ausencia de forma es esencia (la ausencia deforma, también). un perro atado no puede proteger nada, no puede ser perro, sino un apéndice infecto con pelo incrustado, y hadeando.
insisto, la esencia es que no exista la forma. no hacer lo que te fluye es todo una opinión de sí mismo. el drama es saber qué te fluye (no cómo sino qué), poder reducirlo a idioma (compactarlo, encontrarle la metáfora) y entender cómo ensamblar el mar de signos de forma tal te explique. decir lo que querés decir es la panacea, es ir al Dr y decirle "Sr, vine a verlo porque me duele esta celula", pudiendo señalarla con la ayuda de un microscopio.

16.4.17

GEORGE CARLIN, PARA TODO

Apenas algunas frases de este genio, el gran George Carlin, conózcanlo si no lo conocen

1. Esto es todo lo que debes saber acerca de los hombres y las mujeres: las mujeres están locas, los hombres son estúpidos. Y la razón principal por la que las mujeres están locas es porque los hombres son estúpidos.

2. Las mujeres crean vida, los hombres terminan con ella. La guerra, el crimen y la violencia son principalmente franquicias de hombres. Mierda de hombres. Es el chiste supremo de la naturaleza. Profundos en la matriz, los hombres comienzan como algo bueno, y terminan como algo de mierda. No todos los hombres. Solo los suficientes. Solo los suficientes para arruinarlo todo.

3. Nunca me lavo las manos después de usar un baño público. A menos que me ensucie de algo. De otra manera, creo que estoy tan limpio como cuando entré. Además, el lavabo casi siempre está más sucio que yo. Estoy convencido de que muchos de los hombres que veo lavándose fanáticamente no hacen lo mismo en casa. Los americanos están obsesionados con las apariencias y tienen una fijación insana por la limpieza. Relájense, chicos, es solo su pene. Si está tan sucio que después de manejarlo tienen que lavarse las manos, podrían de una vez tallarse el pene mientras lo hacen. ¿No les gustaría ver a un hombre tratando de secar sus genitales en una de esas máquinas de aire forzado que están montadas a cuatro pies del piso?

4. Si tomas a cinco hombres blancos y los pones con cinco hombres negros, y los dejas pasar tiempo juntos por alrededor de un mes, al final del mes notarás que los hombres blancos están hablando y caminando como lo hacen los negros. Nunca verás a hombres negros diciendo “!Ay caramba!, ganamos el gran juego hoy, ¡sí señor!” Pero verás a hombres pelirrojos llamados Duffy diciendo “¿Qué pasa?”

5. Las personas que dicen que no les importa lo que piense la gente están usualmente desesperados por que la gente piense que no les importa lo que piense la gente.

6. La religión ha convencido a la gente de que hay un hombre invisible viviendo en el cielo, quien observa todo lo que haces cada minuto del día. Y el hombre invisible tiene una lista de diez cosas específicas que no quiere que hagas. Y si haces cualquiera de ellas te mandará a un lugar especial, donde vivirás para siempre con fuego y humo y tortura y angustia, y sufrirás y te quemarás y gritarás hasta el final de los tiempos. Pero él te ama. Él te ama y necesita el dinero.

7. Aquellos que bailan son considerados locos por aquellos que no escuchan la música.

15.4.17

Bombas, eufemismos, opinología, clickbait y fotos en baja resolución

La madre de todas las bombas de humo
¿Me vas a decir que sos el pentágono y no tenés mejor vídeo que esa poronga pixelada blanco y negro que mandaron por Tinder a los diarios?
No les creo nada, no creo que EEUU haya tirado la bomba, no creo que Corea del Norte haya respondido amenazando, ni que vaya a haber guerra. Les apostaría ya mismo que toda esta escalada de humo no termina en NADA, estoy convencido de que es pura foto y titular grandilocuente. Están haciendo política-clickbait, pura basura, de todo este humo nada es real. A lo sumo tiraron una bomba en un desierto todo seco. Te muestran una vídeo pixelado blanco y negro tipo counter strike y te quieren hacer creer que mataron 90 terroristas, creen que nacimos ayer. Lo mismo hacen con el norcoreano ese, te ponen vídeos que pueden ser de hace 2 años y te dicen que dijo tal cosa... total, ¿quién habla coreano acá? Nos estamos basando en una fuente que tomó una fuente que tomó otra fuente que tomó otra fuente que no se sabe quién es ni cómo investigó. Mañana agarro y pongo que el tipo prohibió las hamburguesas en Corea del Norte y nadie tendrá cómo negarlo. Dense cuenta de que hace 5 años están tirando fruta sobre este Sr, se dice de todo y nada puede ser comprobado. TOTAL, él no va a discutirlo.
IN CLICKBAIT WE TRUST
"La madre de las bombas", "El padre de las bombas", faltan el tío, el concuñado y el hijo del vecino... Cómo les gusta la humareda...El Parodista es así, te lo clickbaitiza TODO, hasta una noticia sobre una bomba tiene que ser vendida con humo... ¡Hasta eso! No existe noticia que vaya a ser más leída que una noticia sobre una bomba en un contexto de conflicto pre guerra, el humo es innecesario. Clickbait o morir es el leitmotiv, todo lo ahuman, todo lo que sea real buscarán el modo de mentirlo. Las bombas no tienen madre y si tienen padre éste no tiene porque ser más grande que la madre... No tienen familiares ni metáforas, son bombas. Y aparte de que entre políticos y medios masivos de comunicación te llenan la cabeza de humo, lo hacen con perspectivas netamente ideologizantes, porque hasta para mentir tienen ideología: "El Gobierno de EEUU" y "El Régimen de Corea del Norte", dicen los medios para referirse a cada uno... Claro, en Corea no hay un Gobierno, hay un "régimen"... Algo que muchos aprendieron con Twitter es a leer los diarios. A escandir la información, sería bueno aplicarlo. Y las redes se usan masivamente para decir estupideces sobre cosas no tan estúpidas. El riesgo que se corre es que se genere la muerte por proliferación (el cáncer del que hablaba Baudrillard) de la opinión, el nihilo mismo. Casi todas las campañas sociales que se ven se mueven promoviendo cierto odio (bastante razonable) hacia aquello que se busca cambiar. En el medio, y casi sin querer queriendo, han  sido útiles para dar visibilidad a problemáticas sociales, pero nunca porque su finalidad sea positiva. Se ha convertido en instrumento para fomentar la constante histeria e indignación colectiva. Va quemando chivos expiatorios uno tras otro... Twitter hace rato no tiene nada que ver con libertad de expresión.

12.4.17

Devolución Total


Las multinacionales tienen que devolver todo lo que robaron en América Latina y el mundo los últimos cien años. Inglaterra también, tiene que devolver por lo menos lo que robó en el siglo veinte y en el diecinueve. Con o sin intereses, eso será cuestión de negociarlo después, pero lo tiene que devolver ya, a la India, a África, a América Latina. Y lo tiene que devolver aunque se lo haya gastado. Y lo tiene que conseguir sin robar. Tiene que trabajar. Y España también. Tiene que devolver todo lo que robó durante la conquista y lo que sigue robando con su empresa telefónica en toda América Latina. Tiene que deshacer su siglo de oro, fundirlo, desmenuzarlo y devolverlo. O si no, que saque de donde pueda, que sude. Si no le alcanza la población que tiene, que hagan doble o triple turno, como hacen los latinoamericanos cuando tienen la suerte de que alguien acepte explotarlos y oprimirlos. Y Francia también, que devuelva todo lo que robó en Haití, en Martinica, en la Guayana, aunque primero tiene que devolver las propias Martinica y Guayana, que no le son propias. Y el Imperio Romano tiene que devolver todo lo que le robó a los galos, y a los iberos, a los celtas, etc., etc. Y si el imperio romano no existe más, la deuda la tiene que pagar el imperio norteamericano, que es el que terminó heredando el botín, que fue pasando de mano en mano a través de los siglos. Y después hay que arreglar cuentas en Latinoamérica, también. Cuando España, Portugal y Estados Unidos devuelvan todo, nada de quedárselo los latinoamericanos ricos. Hay que dejárselo a los indígenas, y la tierra también, y los descendientes de europeos que se quieran quedar tienen que pedir permiso. Los africanos no, pero nosotros sí. Nada de Argentina, Brasil, República Oriental, Bolivia, Colombia, todo eso es mentira, hay que devolver la tierra y el mapa como eran antes. Y si no sabemos cómo era, a estudiar todo el mundo. Nada de estudiar inglés, eso el que quiera que lo haga después; primero hay que pagar la deuda. Para saber cuánto es hay que estudiar araucano, toba, aymara, y hay que estudiar el calendario maya para poder calcular los intereses. Y basta de hablar, hay que empezar a devolver ya. Cada minuto es un árbol más, un tapir más que se debe. Cada palabra europea, cada nota afinada con el diapasón es un insulto a las culturas autóctonas. Hay que callarse y pagar.

Leo Masliah

11.4.17

Selfies pictóricas

Jan van Eyck pintó en 1434 (!) una selfie en este cuadro, en el espejo podemos ver al pintor pintando (además de un cura, que está casando a la pareja retratada, van Eyck es uno de los testigos de la Boda). El espejo mide 5.5 ctms. por lo cual el nivel de detallismo es asombroso. 

Retrato de Giovanni Arnolfini y su esposa
Retrato de Arnolfini, Detalle
Ya en 1656 Diego Velázquez se pintó a sí mismo en Las meninas (erróneamente atribuida por mí en otro post como la primer selfie de la historia), en otro caso de selfie pictórica que autores como M Foucault analizaron exhaustivamente. El emblema que el pintor luce en el pecho fue pintado posteriormente, en 1659, tras ser nombrado Caballero de la corona
Osea, estamos hablando de una selfie en el S XVII y de un tipo que la fourcadeó toda en pleno siglo de oro español. Completito el combo.

Las meninas / La familia de Felipe IV

Las meninas / La familia de Felipe IV, Detalle

6.4.17

Erika Lust, o sobre cómo remover los cimientos del porno

avión
Lo que reproduzco a continuación es un fragmento de una entrevista a Erika Lust, directora cinematográfica con una especial inquietud por renovar las características del cine XXX, sugiero prestarle atención, sus reflexiones son por demás interesantes:

¿Ves el porno como un medio, como algo más que porno, como un discurso para trasladar lo que debería cambiar en la vida?


Definitivamente, sí. Veo el porno como algo más que una pura herramienta de placer o excitación. Veo el porno como una herramienta de educación, de influencia, de política… porque al fin y al cabo es eso. El porno es un discurso. Un discurso que habla sobre sexualidad, que habla sobre femenino y masculino. Porque si tenemos un hombre y una mujer interactuando en una escena sexual, lo que hay es eso. Es una estructura, es una idea de cómo funciona el sexo. Y, sobre todo, cuando los jóvenes intentan entender cómo funciona el sexo… porque todos sabemos que los jóvenes usan el ordenador y la pornografía para aprender sobre sexo, porque es la única manera —bueno, las revistas también, pero hoy en día no hay tantas, más bien son imágenes en Internet—. Entonces son imágenes, fotos o vídeos en la red que muestran gráficamente cómo funciona esto del sexo. Porque en el cole te lo explican, pero ¿de qué manera?

Un gran porcentaje de educación sexual se obtiene mediante el porno.

Y ahí es donde es tan importante para mí poder influenciar a este género y dar una alternativa a la pornografía tradicional a la que tenemos acceso. Porque muchas películas tienen valores negativos. Tienen valores donde la mujer está en un papel relativamente triste , tratada como objeto o herramienta y donde no es la persona principal, y muchas veces hay valores bastante agresivos y violentos. Es como “smack up the bitch!”. Pero no es solo el porno, también sucede en los videoclips musicales, por ejemplo. Y para mí es extremadamente importante que otras personas podamos explicar a una generación joven cómo funciona el sexo. Y no soloRocco Siffredi, Nacho Vidal y los otros pornstars que van todo el tiempo con esta sensación del supermacho demasiado musculoso que coge a la mujer barbie doll plástica y hace lo que quiere con ella. Quiero ver sexo que tenga mucho más que ver con lo que hago yo en mi vida personal. Un sexo más natural, más pasional, pero no pasional al estilo “I’m gonna fucking kill you! Suck it bitch!” ¿Sabes lo que quiero de decir?

Tomado de JotDown

31.3.17

claro, casi una marca de agua



es un mundo de apariencias este. un lugar donde parecer tiene un doble sentido, decirle al resto algo que se supone que se es, y maquillar un paso en falso interior, un sitio de incomunicación donde no sabemos qué hacer, cómo lidiar con una situación. donde la mampostería queda en evidencia es donde la fisura deja filtrar luz, como en los paradigmas científicos, una fisura se va erosinando y crea una cavidad por la cual ya se hace insostenible la realidad circundante. el mundo te apabulla explicándote lo que sucede a tu alrededor, y no verlo es únicamente no querer darse cuenta.

26.3.17

In girum imus nocte et consumimur igni

«Damos vueltas por la noche y somos devorados por el fuego», tal vez se hayan percatado de que “In girum imus nocte et consumimur igni” es un palíndromo (se lee tanto de izquierda a derecha como de derecha a izquierda). Es probable que este texto (que en sí ya es un enigma) sea una adivinanza cuya solución sería (según los intérpretes) las mariposas (o las polillas), las antorchas (las carreras de relevos de antorchas representaban la sucesión de las generaciones humanas en la ciudad) o los demonios (es, de hecho, conocido como “el verso del diablo”).
Yo prefiero ver en la frase algo cotidiano, dormir y soñar con cosas fugaces, con entropías alteradas.

22.3.17

sucesión


la intensidad del acontecimiento pasa a un ritmo que no podemos entender. nuestra incapacidad no es más que la evidencia de lo grande que es la dimensión. todo se parece a una sucesión de tomas falsas, escenas en las que la cámara no estuvo encendida, ensayos involuntarios. convendría tomarse un café mientras la vida cicatriza, huir del asedio del reloj y el ruido que no para, la constancia de la heladera. amar es tratar de explicarle mecánica cuántica, ves que no entiende, tus limitaciones técnicas se hacen indisimulables, y seguís, y es difícil, y seguís.

7.3.17

Leer es un poco como tejer (dicho por alguien que nunca tejió en su vida)

​Wittgenstein hizo famosa la frase "mi mundo termina donde termina mi lenguaje". No lo recomiendo, es un entreverado, uno puede perder la vida entera tratando de entender sus tablas de verdad. En "Sobre la traducción", Ricouer escribe que "es imposible traducir", me parece un dato no menor pero está bueno apuntar que yo eso lo leí traducido... vendría a ser una aporía. De Aldous Huxley recuerdo como al pasar que dice que "el hombre es una máquina de abreviar", asumo que es un ​ejemplo de literatura confluyendo con teoría... si los habrá... Borges el más popular tal vez. Recuerdo el Golem, en especial la primer estrofa. A esa cita la complementaría con la del Gorgias que dice que "nada existe, si algo existe no es cognoscible por el hombre; si aún así fuese cognoscible, no sería comunicable".

1.3.17

Bosch, la vida, la muerte y comerse a sí mismo

El jardín de las delicias, detalle
Asumimos (y no es que esté mal pero está bueno ampliar la información) que la vida, esa condición que usufructuamos, depende de sí, es vida en sí misma. Más allá de aquella vieja sonata freudiana de impulsos entre el Tánatos (pulsión de muerte y destrucción) y el Eros (pulsión de vida y creación) la biología explica que la vida es posible gracias a la autofagia y la apoptosis. Estos dos procedimientos (la autoconsumición y la muerte programada) permiten que la vida se prolongue y desarrolle correctamente. Detalles no menores como el desarrollo de manos en los embriones requieren que las células de las membranas intermedias inicien un proceso apoptótico para que los dedos puedan separarse. Del mismo modo, la autofagia celular remueve proteínas antiguas que se tornan obsoletas o están dañadas; este procedimiento se relaciona con la prevención de enfermedades degenerativas que hasta hoy carecen de información suficiente como para permitirnos desarrollar curas apropiadas.
De tal modo, lo que entendemos con todo esto es que parte de la vida depende de comernos a nosotros mismos y de la muerte programada de las partes (que en este caso no necesariamente determina la muerte del todo, de hecho casi nunca lo hace). Es un jardín de las delicias biológico de boschiana complejidad, capaz de marearnos al primer intento de adentrarnos en los sinuosos pasillos de ese bosque diverso que es la vida. Nada termina de ser, todo resume un poco del resto. La identidad es aquello que por convicción decidimos creer, el resto es un aleph enmarañado de cosas no suceptibles a las calificaciones que solemos darles. Lo vivo va muriendo.  

24.2.17

La reflexión más brillante que vas a leer hoy

glitch
Necesito, como he dicho otras veces, licuadoras que sangran a borbotones y cocinas que aúllen de dolor. Espero un futuro en el que los electrodomésticos funcionen de forma biológica, rompiendo la barrera entre lo roto y lo enfermo/muerto. Justo cuando pensaba en esto me cruzo con un muchacho casi en harapos profesionales y le escucho confesar "necesito delinquir para mantenerme joven", lo asumo ladrón, pero ladrón ladrón, de esos que uno no llega a preguntarse o reflexionar si es que algunos le llaman ladrón o que definitivamente, en esencia, ES un ladrón de oficio. Porque hay ladrones y ladrones... los periodistas deportivos por ejemplos, esos ladrones no asumidos... que además de robar de lo único que hablan es de fútbol, los tirás en un JJOO y no tienen ni puta idea de nada ¿Y para cuándo unos Juegos Olímpicos para fumadores, eh? creo que se los margina socialmente forzándolos a consumir tabaco para compensar así ese déficit social que tanto daño suele producirles. Habría que inventar un robot para dejar de fumar, pero la tecnología sirve para morir, para otra cosa, el progreso tecnológico está bien porque la demanda de nuevas formas de morir es incesante. Sabido es que la mayoría de los avances modernos del S XX se dieron en época y con motivos bélicos, tanto la ciencia como la tecnología innovan para matar. Internet ya es harina de otro costal, forma parte de la guerra muda denunciada por Baudrillard, con ese "nunca una guerra fue tan silenciosa" de Guy Debord, millones de personas derramando internet sobre tu cara, porque total, creen que no se acabará. Sólo nos falta contactar con una raza alienígena a través de chatroulette y descubrir que la Tierra tiene propietario, y que le debemos 3.500 millones de años de alquiler... porque «para siempre», dijo muy segura la pompa de jabón, y así, sin más que menos, el post terminaba...

20.2.17

Discusiones

Vistas de lejos todas las discusiones lucen así de absurdas y estúpidas. Si tengo que elegir con quién quedarme sería con Chomsky, ese anarquismo epistemológico que parece embanderar me puede, no la parte de juzgar el modo de expresarse de Zizek, no me fijo tanto en eso aunque sí coincido con eso de que muchas de esas palabritas raras a menudo apuntan más a parecer algo que a decir algo. En fin, estas declaraciones las saqué de acá.

Noam Chomsky sobre Slavoj Zizek
Usted se refiere a la Teoría y cuando dije que no me interesa la teoría, lo que quería decir es que no me interesa esta adopción de posturas mediante el uso de términos extravagantes compuestos de archisílabos, ni, menos, la fantaseada ficción de disponer de una “teoría”, cuando no hay ninguna teoría en absoluto. No hay nada de teoría en todo este rollo, no, desde luego, en el sentido de “teoría” de quien esté mínimamente familiarizado con las ciencias, o con cualquier otro campo serio. Intente usted buscar en todo el trabajo que ha mencionado algunos principios desde los cuales sería posible deducir conclusiones o proposiciones empíricamente verificables y a un nivel algo más alto de lo que se pueda explicar a un niño de 12 años en 5 minutos. A ver si usted puede encontrar algo así, una vez decodificados todos los palabros extravagantes. Yo, no puedo. Carece, pues, de interés para mí este tipo de pavoneo presuntuoso. Zizek representa un ejemplo extremo del mismo. No veo el menor contenido en lo que dice.
(En entrevista con Veterans Unplugged, diciembre de 2012)

Zizek sobre Chomsky

Bueno, con todo el profundo respeto que tengo por Chomsky, mi primer punto es que él que siempre enfatiza en cómo uno debe ser empírico, preciso, no solamente exclamar locas especulaciones lacanianas y todo eso... bueno, no creo conocer a ningún sujeto que empíricamente se equivoque tanto y en tantas cosas, ¡en sus descripciones, en cualquier cosa!
(En respuesta al señalamiento anteriormente citado de Chomsky)

16.2.17

isla de flores

se me antojó un paseo por la isla de flores, como me veo imposibilitado de acceder físicamente (al menos en un tiempo cercano) a dicho apéndice decidí hacerlo digitalmente gracias a las virtudes del StreetView (lo que dejo en el post son copias de pantalla de mi "visita"). sus instalaciones (o lo que queda de ellas) resultan ser un salpicado de ruinas de lo que supo ser un hospital de cuarentena, la casa de un médico y trozos de un ex-centro de reclusión, contrastados con un flamante (aunque no muy grande) faro, en el que habitan alguna que otra leyenda. continuando con este viaje digital encontré una excelente (a mi juicio, claro) reseña de una persona que visitó el lugar y recopiló varios apuntes históricos que dan un gran panorama de una línea de tiempo insular, nos permiten conocer al menos superficialmente un lugar.








10.2.17

evocación de la memoria: fiabilidad y limitaciones de la memoria

Durante un reciente estudio de evocación de la memoria y de uso de entrevista sugestiva, la psicóloga cognoscitiva del la Universidad de California en Irvine, Elizabeth Loftus, implantó con éxito recuerdos falsos en voluntarios de varios grupos de estudio - recuerdos que incluían acontecimientos inverosímiles tales como besar ranas, darse la mano con Bugs Bunny en Disneylandia y presenciar una posesión demoníaca.

Loftus condujo su estudio disponiendo de voluntarios que desarrollaron un conjunto de acciones que mezclaban lo cotidiano con lo inusual e incluso lo insólito. Más adelante su equipo de investigación pidió que los voluntarios imaginaran que ese día habían realizado acciones adicionales, tales como besar a una rana. Cono el paso del tiempo, pidieron a los participantes que recordaran sus acciones de aquel día; el 15 por ciento de los voluntarios del estudio mantuvieron que realmente habían realizado algunas de las acciones que solamente habían imaginado. En otro estudio, Loftus demostró cómo los recuerdos falsos se pueden implantar mediante la representación visual. Loftus y sus colegas expusieron a unos voluntarios a un falso anuncio impreso que describía una visita a Disneylandia donde conocerían a Bugs Bunny. Más adelante, el 33 por ciento de esos voluntarios mantuvieron que conocían el acontecimiento o les había sucedido a ellos (Bugs Bunny es un personaje de Warner Bros y nunca ha aparecido en Disneylandia). El índice de recuerdos falsos se disparaba cuando se ofrecían exposiciones múltiples al falso anuncio. En un estudio, el 36 por ciento de los que habían recibido tres exposiciones dijeron haberse encontrado con Bugs Bunny, frente a solamente el 9 por ciento en condiciones de control.

Estos estudios continúan tres décadas de investigación por Loftus que prueba que la memoria es altamente susceptible de distorsión y contaminación. >de *Kissing Frogs To Demonic Possession, People Are Led To Believe They Experienced The Improbable*, tomado de Straddle3.net/context 17 de febrero, 2003

5.2.17

Cuerno de Gabriel

sólido hiberbólico agudo
es un mundo hermoso salpicado por una vida sin sentido, en líneas generales... y de algún modo mi completa procastinación no afecta el hecho de que los engranajes sigan funcionando. sospecho que funcionan ajenos a mi influencia... en esa concatenación de errores y horrores cotidianos la evidencia de que estamos ante un cuerno de Gabriel de imperfecciones (la cantidad de imperfecciones es infinita y la cantidad de cosas que podemos imaginar como para corregirlas de antemano es finita) se hace escandalosa, indiscutible. existe un espacio de incomunicación entre lo que queremos que la vida sea y lo que la vida es, y no vamos a poder reducir ese margen a cero (0) jamás, no importa cuánto nos esmeremos en hacerlo.

25.1.17

Ontologías: La niebla

Camilo
Todo lo que es sin ser se mueve en su inmanencia ¿cuál es la franja geográfica a partir de la cual podemos determinar que "hay niebla"? En el indeterminismo de su presencia es que radica la naturaleza que nos evade en la nebulosa.
Puesto que no estamos en condiciones de determinar fidedignamente a partir de cuando hay niebla y de donde deja de haberla, nos vemos forzamos a asumir dos premisas: 1) Hay niebla en todas partes, todo lo que existe es, en mayor o menos medida, niebla. O la premisa número 2) La niebla no existe, no hay niebla en ninguna parte, busquemos otro nombre para esa cosa gris sin definición ni olor, niebla no es.

22.1.17

Footsteping

Austin Granger
"I watch a cross of footsteps all over the roof of snow. 
They try to tell me something has been, somebody was. 
I do my best to understand what a footstep is, what is that means. I can only see the thing they are not, a footstep is nothing but a hole, a footstep is, again, the thing that´s not. 
The amazing sign of what you were is trapped in there, your foot like a plug fitting in the snow, as if you were part of it. The magic resides in the fact that you can dissapear, and your footstep will still be there" 
George Sotrola

19.1.17

Ontologías: VOS


Voy tratando de acomodar el cerebro al significado que tratan de abreviar en esa viñeta VOS que no sé si proviene del cartel dirigiéndose a mí, de San José hablándome o si forma parte de un soliloquio que el cartel tiene consigo mismo hablándose en tercera persona... a fin de cuentas ese VOS también se refiere al cartel, que está emplazado (supongamos) donde señala la viñeta. Es un Mise en abyme de referencias, un cartel hablando sobre sí mismo. Bien podría decir YO en vez de VOS. El fractal no es que me intriga, apenas si pienso en su naturaleza. Si me parece interesante comprender la tecnología que opera en la re-presentación de las cosas, elijo no asumir como algo dado el hecho de que ese cartel intenta hablar de mi ubicación geográfica. Pero, ¿de quién habla VOS? De la mía o de la del peludo todo gigante que tengo a medio metro de mí, porque ese cartel podría bien hablar de él o de mí. Sería mejor que el cartel diga USTEDES, o de última (muy de última) NOSOTROS. Sucede que a los carteles eso de asumirse integrados a algo no se les da muy bien. Sobre carteles y demás saturaciones de la imagen en la vida cotidiana les recomiendo este libro

16.1.17

Pálida


Mors Sceptra Ligonibus Aequat
Pallida mors aequo pede sceptra ligonibus aequat,
Et regum ante aulas pulsat, et ante casam.
La muerte hace cetros de poda
Pálida muerte iguala al mismo nivel espadas y cetro
Y a los reyes ante los tribunales, a golpes,
y ante la casa.

11.1.17

sistema caduco

Estoy convencido de que este sistema en que vivimos tenía sentido hace 200, 300 años como mucho. Cuando lo inventaron. Toda esta cuestión de vivir en Democracia, y que Democracia signifique esto que creemos que significa. Sumenle preconceptos como propiedad privada o monogamia y escupan la suciedad sociedad occidental. Yo creo que todo eso tenía una explicación razonable hace 300 años, pero no hoy. Hoy el sistema así como está no se sostiene, hace ruido por todos lados y genera inequidades de modo constante, casi como modus operandi. Suena inverosímil decir que el sistema no está ya pensado previamente para ser inequitativo, es decir, o es un sistema equitativo que viene fracasando hace más de 300 años o es un sistema inequitativo operando perfectamente. ¿cuál es el mejor sistema de gobierno social? pues no estaría escribiendo en un blog si tuviese esa clase de respuestas, carezco de la iluminación suficiente como para superar mi realidad de empleado uruguayo. Lo seguro es que este sistema no sirve, y no sólo no sirve (que en realidad es un enfoque funcionalista que prefiero ni utilizar) sino que directamente no funciona, dice una cosa y hace otra. Yo no veo representación proporcional, no veo separación de poderes (el poder es uno, y es grande, y es tentacular, se derrama sobre todos los estamentos: el poder ES el estamento, se derrama sobre sí mismo), veo una performance de algo que debería suceder no sucede. Un aparato descompuesto que ni aún funcionando correctamente lo haría bien.  

7.1.17

El fracaso de las formas de Gobierno

Apagar
Yo los miro y veo que les cuesta asumir el fracaso generalizado de las formas de gobierno y co-gobierno que se quisieron imponer a sí mismos. Drogadictos simbólicos, esnifan poder, su droga es la democracia y nos están manipulando por encima de sus posibilidades, con el talento pérfido de los psicópatas y la desmesura de los impunes. Las políticas en todas sus formas se malformaron delante de nuestras propias caras, pero nuestra tarea, más que la autocracia, está en que esta decepción no nos haga perder el objetivo: seguir gastando el dinero que no tenemos en cosas que no necesitamos. Contribuir a que la rueda siga girando.
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